terça-feira, 3 de maio de 2016

UMA CASA, DOIS GATOS

ELISABETE SALRETA
Esta crónica, que se segue, é para os amantes de gatos e para os que se interessam por eles. Pelo simples motivo de que só quem os conhece, conseguirá perceber algumas das atitudes aqui descritas e a importância das mesmas. São seres muito especiais e espirituais. Não têm qualquer problema em se expressar e mostrar indignação quando não estão felizes. Eu digo que são de extremos. Num minuto são uns amores para serem umas feras no segundo seguinte, simplesmente porque desgostaram do que está a acontecer. Por isso é tão fácil um gato nos lamber e no segundo seguinte, nos dar uma dentada. Animais tímidos mas curiosos, suscitam o interesse dos espíritos abertos.

BLUE SOFIA

 A Blue Sofia chegou cá a casa com um mês e 4 dias. Muito pequena, franzina, mas já com um feitio muito marcado. Aproveitou bem o facto de ser filha única e foi tratada com todo o desvelo. Sempre exigiu tempo só para ela. Escolheu-me a mim, embora tenha sido alimentada à mão pela minha filha. Bastava que alguém estivesse sentado no sofá,  para que ela se abeirasse e simulasse mamar no pescoço. Sempre foi reservada e carente. Hoje, abeira-se só de mim e revelou-se uma gata muito tímida e envergonhada. É linda, simétrica. Tem um corpo perfeito e um pelo que parece lã, de tão espesso e intrincado que é. Gosta de fazer poses para a fotografia e por vezes parece um bibelot da casa. O seu sítio preferido para dormir é em cima de mim.

ÓSCAR

Óscar chegou de uma situação de stress. Parado, depressa se desenvolveu. Nutre um amor sem limites pela Blue, embora ela lhe bata. Acho que é uma forma de lhe mostrar quem manda e não perder o seu estatuto. É o protótipo do rapazão. Pouco se importa e pouco o incomoda. Quer brincar e comer, correr e adora jogar no Tablet. A minha filha chama-o de NERD. Dá a mão a toda a gente e está sempre pronto para uma brincadeira. Adoro quando o apanho a dormir, porque o gato dorme mesmo. Pode-se pegar nele, mudar de sítio, pura e simplesmente não se importa. Faz caretas e posições engraçadas. Um mimado. Muito grande relativamente a ela, é um desengonçado engraçado. Tem uns grandes pés e as asneiras perseguem-no.

COMPANHEIROS DE MANTA 

O Óscar hoje está endiabrado. Decidiu que tem de beber a água dos pratos dos vasos das violetas, o que resultou em flores partidas, vasos e terra espalhada pelo chão. Chego à sala e amando um valente berro, mais de frustração do que outra coisa qualquer. Ele folgazão, vai para debaixo das cadeiras da sala e espera que nada lhe caia em cima, principalmente uma vassoura ou a minha mão. Era essa a minha vontade, confesso. No mesmo segundo aparece a Blue a fazer um ruido peculiar como que a perguntar – Que ´se passa? O que é? – E a colocar-se há minha frente como que a defende-lo. Ela sabe que é a minha menina e que tem uma espécie de estatuto especial por ter vindo lá para casa tão pequena. É mesmo o meu bebé e sabe muito bem disso.

TOUT POUR L’ IMAGE

ANUNCIADA CARAMELO
Après plus de 2500 ans, dirais-je, que la formule du sage chinois, l’immense philosophe Confucius, “Une image vaut mille mots” est encore assez suggestive. Il est vrai que parfois une image vaut mieux que mille mots, mais nous assistons, tous les jours, à une vraie avalanche de photos et images qui ont le pouvoir de nous faire croire que la vie des autres est parfaite ou pénible, ce qui nous mène, souvent, à juger et à prendre des conclusions hâtives.

Depuis quelques années les réseaux sociaux ont proliféré, et si d’une part ils sont devenus essentiels pour transmettre rapidement beaucoup d’informations, il est bien vrai que, pour certains, ils sont devenus le chemin de la gloire, pour tous ceux qui veulent faire succèss et se transformer dans de vraies stars.

Détrompez-vous si vous croyez que ce phénomème touche seulement les adolescents, qui utilisent les réseaux pour avoir leur grand moment et sauter dans les feux de la rampe.Tous les jours nous sommes bombardés par les fameux selfies, qui sont à la mode, et personne n’y échappe, comme les hommes politiques, chanteurs, acteurs , tout le monde veut pérenniser le moment. 

Depuis le fameux selfie d'Ellen De Generes, lors de la cérémonie des Oscars, le 2 mars à Hollywood 2014, qui réunissait Kevin Spacey, Jennifer Lawrence, Jared Leto, Lupita Nyongo'o et son frère, Bradley Cooper, Channing Tatum, Angelina Jolie, Brad Pitt , Julia Roberts et Meryl Streep, que la mode des selfies se propage comme des champignons et, quand on voyage, où qu’on aille,voilà que tout le monde appuie sur la touche du portable et qui prend des selfie , au lieu d’admirer les beaux paysages, les monuments et jouir la compagnie des amis.Tout cela pour prouver qu’ils ont été à l’endroit...! 

Dans mon métier, je me souviens du jour où je suis sortie d’une salle de classe et, dans le coin d’un couloir, quelle ne fut ma surprise, quand j’ai vu un groupe de jeunes adolescents, qui autour d’un portable, postaient des photos sur snapchat, en faisant des grimaces et en souriant. 

Il est bien vrai, que jusqu’à ce jour, je n’avais jamais compris pourquoi mes élèves se précipitaient sur la boîte, où étaient stokés leurs téléphones mobiles, quand ils entendaient la sonnerie pour aller à la récrée. Du coup, tout était clair et je suis restée bouche bée, quand ils m’ont expliqué qu’ils avaient hâte de publier et voir quelles étaient les meilleures photos publiées et tout ça pour voir qui était plus populaire. Après les avoir alerté pour les dangers de l’exposition publique, je ne pouvais pas leur en vouloir, puisqu’ il est normal de désirer, à tout prix, être populaire à leur âge. En tous cas, les excès, quand voit des adultes qui prennent des photos à de grandes hauteurs, à côté d’ animaux sauvages, qui mettent leur vie en danger pour avoir la bonne photo, on ne peut pas laisser de les critiquer, ceux qui font tout pour avoir la bonne image, pour avoir leur moment de gloire, donnant ainsi un mauvais exemple.

Pour quelques personnes, et surtout pour les adolescents, le Selfie n’est qu’un moyen de recueillir l’approbation de la société, mais il faut le faire d’une façon ludique et distanciée de cette société ultranarcissique.

Et encore à propos d’une bonne image, un de ces soirs, je regardais une émission, qui présentait le cas de quelques personnes qui vivent en souffrance, à cause de leur image, dans les cas concrets, elles avaient du surpoids, ce qui n’est pas considéré normal par la société et, en écoutant ces personnes, encore une fois bouche bée, je les écoutais dire que la société ne leur permettait pas d’avoir une vie normale, comme d’emmener les enfants à l’école, travailler où avoir une vie sociale, parce qu’on leur repprochait d’avoir une image qui ne correspond pas aux normes définies par cette société.

Personne ne sait dire exactemment ce qui rend une personne laide ou belle, cela est un mystère, mais la société devrait établir aussi des critères pour pouvoir étiquetter et punir ceux qui créent des stéreotypes, selon leurs critères.

Heureusement que les mentalités changent et je me réjouis quand je vois, par exemple, les déclarations d’un des mannequins de Victoias’s Secret, Erin Heatherton, qui dans le magazine Time , invoque les raisons qui l’ont poussée, à l’âge de vingt-quatre ans, en 2013, à quitter Les Anges. Selon celle-ci , la marque, lui exigeait de perdre du poids, alors qu’elle faisait de l’exercice deux fois par jour et que son corps ne répondait pas aux exigeances.

En France la loi Santé interdit de défiler à des mannequins avec un IMC inférieur à 18 et cette mesure, qui vise lutter contre la maigreur excessive et qui mène à l’anorexie, a aussi été prise en Espagne Italie et Israël.

Pour contrarier l’image parfaite, et le selfie, nous avons les uglies (“affreux” en anglais), où des vedettes n’ont pas peur de se montrer sans maquillage, mal coiffées et courent le risque d’être critiquées , cependant elles devancent les moqueurs en postant des images au naturel, sans retouches et sans photoshop.

Tout le monde sait que chaque époque , chaque pays, chaque endroit établit des critères d’image et de beauté, pourtant, il est important, que chaque personne surmonte ces critères avec sa personalité et avec de la sûreté, parce que dans un monde dominé par l’image, malheureusement, nous avons appris à ne plus croire à la réalité.

segunda-feira, 2 de maio de 2016

BRASIL, TERRA DE ENCANTOS MIL

MARGARIDA BRASIL 
...Esse País continental e maravilhoso existe para ser o ninho de todos os que perseguem a Alegria...a Felicidade.!

...Banhado pelo Atlântico.!.. Desde que se sabe...foi habitado pelo povo de fala Tupi...denominado depois de Povo Indígena.

...Estima-se em hum milhão de habitantes, só na orla do Atlântico, do Sul ao Amazonas, subindo pelos rios Paraguai, Guaporé, Tapajós, até suas nascentes. Com outros tantos guaranis.. que habitavam o interior ... Seria uma população maior que a da Europa daquela época, se contarmos com toda a América Latina.
...Miríades de povos tribais, falando dialetos do mesmo tronco Tupi. Formando aldeias que ao crescer se bipartiam, formando novas aldeias que se diferenciavam e logo se desconheciam e se hostilizavam.! Treinamento que os tornavam exímios guerreiros.

...Mas não evoluirão a ponto de se unirem, se respeitarem e se organizaram para formar lideranças que lhes trouxessem uniformidade cultural que lhes permitissem mostrar resistência aos seus futuros dizimadores.
...Agricultores, pescadores e caçadores, Eram cultivadores da mandioca, milho, batata doce, cará, feijão, amendoim, tabaco, abóbora, urucu, pimentas, abacaxi, mamão , erva doce, além de outras frutas coletadas e cuidadas na própria mata, Tais como caju, piqui ...e muitas outras que lhe serviam de alimento..Plantando ainda cabaças, cuias, e fabricavam seus próprios utensílios de barro, ou de palhas e cipós.

...Faziam grandes roças na mata, utilizando queimadas e rudes instrumentos de pedra. Mas dependiam do acaso para a caça e a pesca. Daí a eterna procura de locais privilegiados onde houvesse caça e peixes em abundância.

... Nos locais de fartura, as aldeias chegavam a três mil pessoas vivendo em paz, mas, sem uma organização política que os fortalecessem..

...Como foi dizimada tão grande população indígena?

...Primeiro: Pela guerra bacteriológica. Os índios não conhecia doenças como Cárie, coqueluche, bexiga, tuberculose,
sarampo etc. Era um povo totalmente indefeso.; Morriam tantos índios que não era possível enterra-los. Os que escapavam se embrenhavam nas matas. Já não se ouvia o canto de alegria...só de dor e lamento.
...Segundo: Os índios não se deixavam cativar...por isso tinham de fugir...deixando para trás suas aldeias, e suas familias;
...Terceiro: Porque não se submetiam facilmente, á cultura, á religião e aos costumes dos brancos...
... Apoiados pelos religiosos que impunham um cristianismo de pecados e desvalorização da cultura local. Quem não se submetia à "Salvação". cristã., era dizimado. Tinha suas aldeias queimadas.

...O divertimento dos invasores era o sexo...com as índias que eram lindas para fornificar, para trabalhar, e ventre fecundo para emprenhar. Sobre João Ramalho, assim escreveu
o governador, Tomé de Sousa., ao Rei de Portugal :... Ele e seus filhos, e seus homens.. se deitam com todas as mulheres que conseguem. Irmãs, cunhadas, aparentadas. Com isso tem muitas mulheres, filhos e filhas..netos e bisnetos...
A terceira Matriz Étnica são os negros, capturados e trazidos pelos portugueses em condições desumanas nos Navios Negreiros, para trabalharem nos diversos ciclos econômicos do desenvolvimento brasileiro: Borracha,cana de açúcar, café..etc.
...Assunto repugnante, pela forma que aqui eram tratados. Mal Haja.! Seu sangue matiza nosso povo até hoje.

...Nós sempre incentivamos a vinda de outros povos para o nosso país, até com campanhas convidativas, doando terras, dispensando impostos etc.

...Além dos Portugueses,aqui chegaram Italianos, Alemães,Espanhóis, Suíços, Chineses, Coreanos, poloneses, Ucranianos, Franceses,, Libaneses, Israelitas, e nossos Hermanos, Bolivianos, Paraguaios e outros, trazendo consigo suas famílias, seus valores, seus princípios, e sua cultura. 

....Nós brasileiros, somos hoje um povo mestiço na carne e no espírito, Já que aqui, a mestiçagem não é crime nem pecado...ao contrário...nela fomos iniciados e continuamos nos fazendo...Somos um povo adolescente,. basta ver a dicotomia entre a nação e os políticos que nós mesmos elegemos...Boa parte deles se comportam ainda hoje como os índios a 500 anos atrás., que valorizavam as bugigangas, miçangas, espelhos, machados, facões e armas,... Hoje nossos representantes, com raras exceções.. se vendem pelo poder, pelos dólares e euros, que desviam para os paraísos fiscais oriundos da corrupção.

...Mesmo assim somos homogêneos culturalmente...herdamos dos portugueses, além do desenvolvimento econômico da época,dois grandes tesouros...a língua e a fé.

...Não nos apegamos ao passado...Estamos abertos ao futuro....e aproveitamos da cultura, do conhecimento,de todos os povos... formando um povo novo, com identidade própria, construindo-nos a nós mesmos, como um gênero humano único... que jamais existiu antes.

Desafio difícil, belo e edificante.! Somos uma nação feliz, alegre e aberta à convivência com todas as raças, todas as culturas e assentada na mais rica e bela parte da terra. Sem preconceitos e sem pecados.

CALÇADO DE SEGURANÇA E PROTECÇÃO NO TRABALHO

FÁTIMA LOPES
A função do calçado é proteger os pés; nesta perspetiva a segurança, higiene e saúde no trabalho assume uma preocupação crescente, bem expressa nas exigências legais e normativas emanadas, valoriza a vida humana ao nível do trabalho através da legislação e normalização específica e tem como principal objetivo garantir condições de trabalho adequadas, prevenindo a ocorrência de acidentes de trabalho e de doenças profissionais, daí a necessidade de proteger o pé em determinadas actividades industriais, utilizando equipamentos de protecção individual (EPI).

Os equipamentos de protecção individual (EPI) são dispositivos e/ou acessórios destinados a serem utilizados pelo trabalhador para o proteger dos riscos quando estes não puderem ser evitados ou limitados, dentro de limites aceitáveis, por meios técnicos de protecção colectiva ou por processos de organização do trabalho. Há que ter presente que os EPI’s exigem do trabalhador um sobre esforço no desempenho das suas funções devendo, também por esta razão, ser usados quando as medidas de protecção integrada e de protecção colectiva não são suficientes para garantir a segurança e saúde do trabalhador. Esta preocupação foi implementada a partir da década de 1950 em alguns países. Desde 1989, que a produção do calçado se encontra submetida a directivas europeias.

A nível europeu, o calçado de segurança encontra-se normalizado segundo as normas comunitárias EN 20344, EN 20345, EN20346 e EN20447 estas normas definem as características que o calçado deve ter em função das características de protecção do posto de trabalho em causa.

Todo o calçado de segurança tem de apresentar uma marcação CE e a indicação dos níveis de protecção, esta marcação é concedida por laboratórios acreditados competentes, devendo portanto o fabricante apresentar amostras do seu calçado ao laboratório competente para que se proceda à análise necessária obtendo assim resultados que juntamente com um dossier técnico são submetidos a aprovação da entidade que concederá a autorização de produção do artigo e permitirá a marcação CE do artigo. Se o calçado não exibir a marcação CE; não é calçado de segurança, pois não foi sujeito a um processo de certificação.

 Assim todos os EPI`s devem respeitar as disposições comunitárias referentes à sua concepção e construção em matéria de segurança e saúde, devem ser adequados relativamente aos riscos a prevenir, sem que eles próprios induzam a um incremento do risco e por último devem ser adequados às características do portador. Todo o EPI é de uso pessoal pelo que na realização de qualquer trabalho deva estar à disposição dos trabalhadores, o equipamento mais adequado para o trabalho a efectuar. Um equipamento de protecção individual deve ser:

  • Eficaz (adequado aos riscos a proteger);
  • Robusto;
  • Prático;
  • Cómodo;
  • De fácil limpeza e conservação
Os materiais usados no fabrico destes equipamentos e as suas propriedades não devem sofrer alterações apreciáveis pela sua utilização, pela acção da chuva, do sol, da transpiração ou do pó. A selecção de um EPI deve ser antecedida de um estudo do posto de trabalho de forma a aferir os riscos a que o trabalhador está exposto, sendo essencial tomar conhecimento da experiencia do próprio trabalhador.

 As características a incorporar no calçado dependem da análise de riscos dos postos de trabalho, estas podem ser várias: por exemplo de acordo com a norma europeia EN ISO 20345 a biqueira do calçado deve estar preparada para proteger o pé contra choques com um nível de energia máximo equivalente a 200 joules (massa de 20kg) caindo de 1 metro e a sola, poderá ser constituída por diferentes tipos de materiais; como o neopreno ou poliuretano e mais recentemente o elastómero de acrinitrilo, e deve satisfazer um conjunto de exigências básicas no que diz respeito a: perfusão total em que a força deve ser superior a 1100N e a resistência da sola-cano deve ser superior a 4,0 N/mm. A palmilha deve ser de segurança antiperfusão por vezes também em aço.

Os membros inferiores devem assim ser protegidos contra o risco de esmagamento, perfuração (por pregos, varões,.etc...),  resistência ao contacto com corrente eléctrica: para calçado antistático deve situar-se entre os 100K e 1000K; para calçado condutor a resistência eléctrica deve ser inferior a 100K, resistência térmica e ao fogo, resistência a produtos químicos e a óleos, absorção de energia e características antiderrapantes.

O calçado de segurança de acordo com a norma EN ISO 20345 especifica exigências fundamentais com a marcação “S” e é classificado em dois tipos: tipo I- fabricado em pele ou outro material, excluindo calçado em borracha ou polímero (SB, S1, S2, S3) e tipo II- fabricado em borracha ou polímero (SB, S4, S5). A sua forma pode apresentar-se como: sapato raso, bota à altura do tornozelo, bota meio-joelho, bota à altura do joelho e bota à altura da coxa. A marcação SB indica: requisito mínimo da norma (SB=Safety Basic), biqueira de aço ou material similar; S1- igual a SB + a propriedade antiestática e a capacidade de absorção de energia no calcanhar; S2- igual a S1 + impermeabilidade; S3- igual a S2 + palmilha de aço ou equivalente e sola com salto; S4- igual a S1+ a propriedade antiestática e a capacidade de absorção de energia no calcanhar; S5- igual a S3 + palmilha de aço ou equivalente e sola com salto

Estas marcações podem ser acompanhadas das letras:

A - Calçado antiestático;
- Absorção de energia no salto;
WRU - Impermeável;
P - Palmilha de aço ou equivalente;
CI - Isolamento contra o frio;
HI - Isolamento contra o calor;
- Calçado condutor;
HRO - Resistência ao calor por contacto

Os trabalhadores que operem em ambientes quentes devem usar botas em couro ou em fibras sintéticas com revestimento reflector (aluminizado);

Os trabalhos realizados em solos encharcados ou em ambientes húmidos obrigam a utilização de botas de PVC de cano alto com solas antiderrapantes;

Nos trabalhos de soldadura pode não ser suficiente o uso de calçado de segurança, havendo que usar polainas de proteção.

domingo, 1 de maio de 2016

PARA TI... MINHA MÃE

ANTÓNIO PATRÍCIO

Quis hoje dar um beijo
                                            a quem não estava,
                                            que me adormecia
  e, meus cabelos, afagava.

  Quis hoje dar um beijo
a quem não estava
que me enternecia
quando me falava.

Quis hoje dar um beijo
e, não estava ninguém,
mandei-o ao vento
para ti, minha Mãe.

MÃE...

MIGUEL GOMES
O frio tinha ficado para trás e voltaria apenas quando, ao lume, as frieiras se lembrassem de arder por dentro, como o rubor de um amor que se ama porque não se sabe sentir outra coisa. 

As mãos sobre a roupa, para a frente e para trás, raspam o sumo do velho camisolão, que se esgota no tempo e no corpo de quem vai cobrindo dias com pedações de lã, no andar e no sentir.

Vários invernos se solsticiavam, a sua voz embora falasse era muda, silenciada por quem a ouvia, mas nunca a escutava. Lembrava-se de vidas solteiras quando por entre a espuma do detergente surgiam pequenos tufos de claridade límpida onde o céu lá em cima espreitava e a relembrava mulher, com a madeixa de cabelo a cair sobre a fronte e a sensualidade ganha na recordação das ruas percorridas com luxúria inocente de quem não se sabe nobreza e raínha-se por entre os fins de tarde no caminho do tanque do fontanário para casa dos pais, invólucros esquecidos de apelidos de solteira.

“Mãe, o que é o comer?” sarapintado depois de caírem arrancados dos calcanhares as sapatilhas puídas pelas jogatanas de futebol. Era apenas a recordação que tinha parido, na inocência e ignorância dos recéns vintes de idade, aquele “mãe” ressoado com o desprezo da juventude era o prenúncio da adolescência e posterior adulteídade máscula de um mundo bipolar onde se esquece de si quem nunca se lembrou de ser gente.

 Passar-se-iam milénios e outros énios se os houvesse para se perceber a feminidade da Primavera e de todas as estações, no descuido divino de fazer de si mesmo dois e, dos dois, martelar em barro um e desbravar de outro uma outra. O mundo sabe que é mundo não por ter sido criado, mas por ter sido servo e na subserviência encontrar o maior tesouro que o mundo não tem, a palavra mãe.

Todos os dias corriam ao montado do tanque de cimento, o ondulado esbranquiçado por onde rasgavam cansadas roupas, vestes e despes de mãos rompidas e cálidas. O suor no verão, o frio no inverno, as mesmas mãos firmes e gretadas, a aspereza tratada a golpes de esbranquiçado creme, o tilintar dos tachos ao lume e a corrida a galgar os degraus antes que um dos molhos transbordasse e inadvertidamente apagasse o lume que tremia, como a vida, saído das ranhuras do disco do fogão.
A mãe é um sabor, uma fome que nos alimenta, é um sentimento onde lavamos aquilo que só ela sabe que somos. 

A mãe é ser terra e céu e em qualquer um deles termos certeza absoluta do nada que pisamos.

A mãe é também um pai, um filho, é um cadilho, é um trocadilho por onde brincamos com a imortalidade e viramos na esquina para fugir da ideia que, um dia, ser mãe será ter saudade do útero seguro onde de óvulo a mórula fomos embrião e saber sermos hoje nada.

A mãe é o cuidado e o afago na barriga dilatada, é o choro convulsivo de quando se tem um nada e do nada fazer o tudo.
A mãe é um tanque abandonado, onde as suas mãos e braços cansados moveram o mundo, é o infinito que gostaríamos de ter no relógio e olhá-lo, de segundo em segundo.

Mãe,
chamo-te,
quem me teve e quem me tem,
ser do mundo e ter-te,
ser eu
e, sem ti, ser ninguém…

PRIMEIRO DE MAIO

MARCOS PORTO
Em Junho de 1871, pouco tempo após o violento massacre dos seus communards em Paris, o jovem sobrevivente, Eugéne Pottier escreveu um poema que acompanharia as mais importantes lutas pelos direitos dos trabalhadores de todo o mundo, L'Internationale, o hino internacional dos trabalhadores.

Uma das mais célebres de todas estas lutas ocorreu no primeiro dia de Maio de 1886. Foi precisamente à cento e trinta anos, que se deu a Greve dos Três Oitos. As ruas de Chicago inundaram-se com as vozes de protesto de milhares de operários, que numa manifestação histórica, paralizaram quase na totalidade o sector industrial da maior cidade norte-americana da época.

Oito horas de trabalho, oito horas de lazer e oito horas de repouso’, foi este o lema que juntou mais de 50 mil trabalhadores numa luta sem precedentes contra as jornadas laborais que frequentemente se estendiam até às 18 horas diárias.

Revolta de Haymarket, 1886
Ao cabo do terceiro dia da greve geral, as forças policiais de Chicago avançaram sob a multidão, registando-se 6 mortos e dezenas de feridos. No dia 4 de Maio, debaixo de um clima de tensão quase palpável, um explosivo é detonado na praça de Haymarket, desta vez, atingindo vitalmente um oficial da polícia. Os confrontos que se seguiram mancharam as páginas da História de sangue, John Bonfield, chefe da polícia de Chicago ordenou aos 180 agentes presentes que abrissem fogo sobre os manifestantes. O massacre foi opulento mas o número de vítimas é pouco preciso.
Em homenagem aos mártires de Chicago o Congresso fundador da II Internacional, reunido em Paris a 14 de Julho de 1889 (primeiro centenário da Revolução Francesa) propôs a proclamação do 1º de Maio como o Dia Internacional do Trabalhador, elevando-o a símbolo máximo da afirmação do internacionalismo proletário, de reclamação do sufrágio universal, de resistência à opressão e de afirmação do direito à organização política autonoma da classe operária.

Hoje em dia já não são muitos aqueles que cantam a Internacional. Apesar de todas as conquistas conseguidas desde o século XIX, o estatuto de trabalhador ainda se encontra, aparentemente, em fase de rascunho.

Em Portugal as condições de precariedade passeiam pelas calçadas juntamente com a população. Aos trabalhadores da cultura, a precariedade é-lhes inerente, uma característica inata que parece impossível de modificar. O artista, além de não ser reconhecido enquanto profissional, foi pintado a viver apaixonadamente entre telas em águas-furtadas, boémio e extravagante, necessitando pouco mais do que a sua volatilidade criativa para sobreviver.

A relação intersubjetiva e as intervenções simbólicas que a arte produz desfoca o debate acerca da realidade do artista enquanto trabalhador. Carreiras profissionais asssemelham-se a uma sucessão aleatória e caótica de travessias no deserto, onde contratos de trabalho são tão comuns quanto os oásis. Os vínculos laborais são geralmente intermitentes e instáveis. Os pagamentos a recibos verdes são comuns, acompanhados de uma ausência de protecção e direitos sociais da profissão. Os apoios públicos às instituições culturais existentes em todo o país são escassos, ficando os artistas dependentes da gestão e interesses de grupos empresariais multinacionais. Para além disso, não existem mecanismos eficazes de fiscalização das condições de trabalho ou movimento sindical significativo. A instabilidade, precariedade e intermitência normalizadas são obstáculos acrescidos a formas de organização colectiva.

É fundamental que se acimentem os alicerces de um ambiente cultural dinâmico, criativo e inovador em todos os domínios das artes, o que apenas será possível se oferecermos aos nossos artistas as garantias sociais de que beneficiam todos os outros trabalhadores europeus, em complemento da garantia de liberdade artística que lhes é indispensável.

É fundamental lembrar que os artistas são também trabalhadores. É fundamental que nunca se esqueça A Internacional. Mas mais importante do que recordar a história é escrevê-la, é cantá-la, é esculpi-la e é pintá-la.
“Se nada somos neste mundo, sejamos tudo, oh produtores!” 

DISLEXIA

CLÁUDIA SILVA
A leitura é na sociedade atual uma das mais importantes competências cognitivas. Esta competência permite a aquisição de outros conhecimentos; sendo que, a ausência desta habilidade acarreta prejuízos significativos à vida pessoal e profissional das pessoas.

A dislexia é uma perturbação que dificuldade a leitura e é a perturbação mais frequente entre a população escolar. 

A dislexia caracteriza-se por problemas de leitura. A pessoa com dislexia apresenta dificuldade para descodificar os símbolos escritos e reconhecer imediatamente as palavras, tendo como consequência dificuldades na compreensão dos textos. O disléxico tem dificuldade em associar o símbolo gráfico, as letras, com o som que elas representam, e organizá-los, mentalmente, numa sequência temporal. Todavia, é importante frisar que as pessoas disléxicas têm uma inteligência normal, não apresentam doenças neurológicas ou psiquiátricas e não tem alterações significativas auditivas e visuais. 

A suspeita de dislexia tende a aparecer na época de alfabetização. Os sintomas da dislexia podem ser observados desde cedo, como dificuldades para se expressar oralmente, dificuldades de compreensão oral, obstáculos na identificação de rimas e sons nas palavras e dificuldades de orientação espácio-temporal. 

É importante determinar se a dificuldade de leitura é resultante de má alfabetização ou de perturbação de dislexia. A distinção é feita porque a criança má alfabetizada, acaba por vencer as dificuldades. O diagnóstico mais exato desta perturbação deverá ser realizado a partir da segunda classe, após dois anos de aprendizagem da leitura. 

A intervenção terapêutica adequada para o desenvolvimento de estratégias de leitura, deverão ser realizadas com profissionais, nomeadamente o psicólogo e o terapeuta da fala. A família e a escola têm um papel determinante neste processo; uma vez que ambos devem ter conhecimento das características individuais da criança e das formas para adequadas para estimular o mesmo; estimulando assim o seu potencial e sucesso.

No nosso país não existem estudos sobre a prevalência desta perturbação, todavia, tendo em atenção o grau de transparência da língua portuguesa, calcula-se que se situe entre 5% e 10%. De acordo com Rutter, o número de rapazes com dislexia é, pelo menos, duas vezes superior ao das raparigas. 

A criança disléxica deve frequentar a escola regular. Todas as crianças têm o direito à educação. O Decreto-Lei n.º 3/2008 enquadra respostas educativas a desenvolver no âmbito do processo educativo às necessidades educativas especiais, dos alunos com limitações significativas ao nível da atividade e participação, num ou vários domínios da vida, das quais resultam dificuldades continuadas ao nível da comunicação, da aprendizagem, da autonomia, do relacionamento interpessoal, da mobilidade e da participação social.